Mengingat Pemutus Kelezatan: Hakikat Kematian yang Pasti

KHOTBAH PERTAMA

1. Pembukaan

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَّادِقُ الْوَعْدِ الْأَمِيْنُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

Sidang Jumat yang dirahmati Allah SWT,

Marilah kita senantiasa memanjatkan puji syukur ke hadirat Allah Azza wa Jalla, Tuhan semesta alam yang tak henti-hentinya mengalirkan nikmat-Nya kepada kita. Nikmat napas yang masih berembus, nikmat detak jantung yang masih berdenyut, dan yang paling utama adalah nikmat iman serta Islam yang masih kokoh di dalam dada. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada baginda alam, teladan mulia Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat, dan para pengikutnya hingga akhir zaman.

Pada kesempatan yang mulia ini, di hari Jumat yang penuh berkah, khatib berwasiat kepada diri pribadi dan kepada seluruh jamaah sekalian, marilah kita tingkatkan kualitas ketakwaan kita kepada Allah SWT. Takwa dalam arti menjalankan segala perintah-Nya dengan penuh ketulusan dan menjauhi segala larangan-Nya dengan penuh kesadaran. Sebab, hanya bekal takwalah yang akan menemani kita saat semua yang kita miliki di dunia ini harus kita tinggalkan.

Hari ini, kita hidup di era yang serba cepat. Di tengah hiruk pikuk kota besar, di antara deru mesin kendaraan dan kilauan layar gawai, seringkali kita terlena oleh fatamorgana kehidupan. Kita begitu sibuk mengejar target, membangun citra di media sosial, dan mengumpulkan kemewahan, hingga terkadang kita lupa pada satu kenyataan yang paling pasti: bahwa setiap detik yang berlalu membawa kita selangkah lebih dekat menuju pintu kematian. Tema khotbah kita hari ini adalah "Mengingat Pemutus Kelezatan: Hakikat Kematian yang Pasti". Sebuah pengingat agar kita tidak tersesat dalam perjalanan panjang menuju keabadian.

2. Isi Materi

Kematian sebagai Kepastian yang Tak Terelakkan

Poin pertama yang harus kita tanamkan dalam sanubari adalah bahwa kematian bukanlah sebuah kemungkinan, melainkan sebuah kepastian mutlak yang tidak mengenal negosiasi. Di dunia ini, banyak hal yang bersifat relatif. Kita mungkin bisa merencanakan karier, namun belum tentu tercapai. Kita mungkin merencanakan pernikahan, namun bisa saja tertunda. Akan tetapi, kematian adalah satu-satunya janji yang pasti akan ditepati oleh waktu.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surat Ali 'Imran ayat 185:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

Artinya: "Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Dan hanya pada hari Kiamat sajalah diberikan dengan sempurna balasanmu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, sungguh, dia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdaya." (QS. Ali 'Imran: 185).

Ayat ini menegaskan bahwa tidak ada satu pun makhluk yang bernyawa yang bisa melarikan diri dari maut. Kematian tidak menunggu kita siap, tidak menunggu kita tua, dan tidak menunggu kita bertaubat. Ia bisa datang saat kita sedang bekerja di kantor, saat kita sedang bersantai dengan keluarga, atau bahkan saat kita sedang asyik berselancar di dunia maya.

Contoh aplikatif dalam kehidupan masyarakat perkotaan saat ini adalah bagaimana kita sering melihat berita duka di grup-grup WhatsApp atau linimasa media sosial kita. Kemarin kita masih melihat kawan kita mengunggah foto kegiatannya, hari ini kita mendapat kabar ia telah tiada. Ini adalah bukti nyata bahwa ajal tidak mengenal urutan usia. Hikmah dari menyadari kepastian ini adalah agar kita tidak menunda-nunda amal saleh. Kesadaran akan kematian seharusnya membuat kita lebih bijak dalam mengatur waktu, tidak menghabiskan jam demi jam hanya untuk hal yang sia-sia, karena kita tidak pernah tahu apakah napas yang kita hirup saat ini adalah napas terakhir kita.

Kematian sebagai Pemutus Kelezatan di Tengah Dunia Digital

Poin kedua, Rasulullah SAW menyebut kematian sebagai "hadzimul ladzdzat" atau pemutus kelezatan. Di era digital ini, kita dikelilingi oleh berbagai bentuk kelezatan yang seringkali membuat kita mabuk kepayang. Notifikasi yang terus bermunculan, pujian di kolom komentar, tren yang harus diikuti, hingga gaya hidup konsumtif yang dipamerkan, semuanya adalah bentuk kelezatan duniawi yang bisa melalaikan.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam At-Tirmidzi dan An-Nasa'i, Rasulullah SAW bersabda:

أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ

Artinya: "Perbanyaklah mengingat pemutus kelezatan, yaitu kematian." (HR. Tirmidzi dan An-Nasa'i).

Mengapa Rasulullah memerintahkan kita untuk memperbanyak mengingat kematian? Karena ingatan akan kematian adalah obat bagi hati yang keras dan penawar bagi jiwa yang terlalu cinta dunia. Saat kita merasa sangat bangga dengan pencapaian materi kita, ingatlah bahwa semua itu akan terputus saat kain kafan membalut tubuh. Saat kita merasa sangat haus akan pengakuan manusia di media sosial, ingatlah bahwa di dalam kubur nanti, jumlah 'like' dan 'follower' tidak akan memberi manfaat sedikit pun.

Contoh aplikatifnya adalah ketika kita merasa iri dengan kehidupan orang lain yang tampak sempurna di Instagram, atau ketika kita merasa sombong dengan jabatan yang kita miliki. Ingatlah bahwa kematian akan merenggut semua itu dalam sekejap. Hikmah dari mengingat kematian sebagai pemutus kelezatan adalah agar kita memiliki kontrol diri. Kita tetap boleh bekerja keras, kita tetap boleh menggunakan teknologi, namun jangan sampai semua itu menguasai hati kita. Kematian mengingatkan kita bahwa dunia ini hanyalah terminal transit, bukan tujuan akhir. Dengan mengingat kematian, kelezatan dunia yang semu tidak akan mampu memperbudak jiwa kita.

Mempersiapkan Bekal di Balik Layar Kehidupan

Poin ketiga adalah tentang persiapan. Jika kita hendak bepergian ke luar kota atau luar negeri, kita akan sibuk menyiapkan paspor, tiket, dan perbekalan yang cukup. Lantas, bagaimana dengan perjalanan menuju alam barzakh yang jauh lebih panjang dan tidak ada jalan kembali? Kematian menuntut kita untuk memiliki bekal yang nyata, bukan sekadar angan-angan.

Allah SWT berfirman dalam Surat Al-Hasyr ayat 18:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan." (QS. Al-Hasyr: 18).

Dalam konteks masyarakat modern, "apa yang telah diperbuat untuk hari esok" mencakup segala aspek kehidupan kita, termasuk jejak digital kita. Kita harus sadar bahwa apa yang kita ketik, apa yang kita bagikan, dan apa yang kita tonton akan menjadi saksi di hadapan Allah. Apakah kita meninggalkan "amal jariyah" berupa ilmu yang bermanfaat dan kebaikan, atau justru meninggalkan "dosa jariyah" berupa fitnah, ghibah, dan konten maksiat yang terus mengalir dosanya meski kita sudah terkubur di tanah?

Contoh aplikatifnya adalah dengan mulai memfilter apa yang kita konsumsi dan kita produksi di ruang publik. Sebelum membagikan sesuatu, tanyalah pada diri sendiri: "Jika aku mati setelah membagikan ini, apakah ini akan memberatkah timbangan kebaikanku atau justru menambah siksaku?" Hikmah dari poin ini adalah transformasi perilaku. Orang yang sadar akan persiapan kematian akan menjadi pribadi yang lebih berhati-hati (wara'). Ia akan memastikan bahwa harta yang ia bawa pulang ke rumah adalah harta yang halal, dan kata-kata yang keluar dari lisannya atau jemarinya adalah kata-kata yang mengandung ridha Allah. Persiapan ini bukan berarti kita harus meninggalkan dunia, melainkan menjadikan dunia sebagai ladang untuk menanam kebaikan yang akan kita panen di akhirat kelak.

Husnul Khatimah sebagai Cita-cita Tertinggi

Poin keempat dan yang terakhir adalah mengenai akhir dari perjalanan hidup kita, yaitu Husnul Khatimah (akhir yang baik). Setiap mukmin pasti mendambakan wafat dalam keadaan beriman, dalam keadaan sedang melakukan ketaatan, dan dalam keadaan Allah ridha kepadanya. Namun, Husnul Khatimah bukanlah sebuah kebetulan. Ia adalah buah dari kebiasaan (istiqamah) yang kita bangun selama hidup.

Rasulullah SAW memberikan peringatan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari:

وَإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ

Artinya: "Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung pada akhirnya." (HR. Bukhari).

Bagaimana kita hidup, begitulah kemungkinan besar kita akan mati. Jika keseharian kita diisi dengan dzikir, shalat tepat waktu, dan kejujuran, maka insya Allah lisan kita akan dimudahkan untuk mengucapkan "La ilaha illallah" di akhir hayat. Namun, jika keseharian kita diisi dengan kelalaian, kemaksiatan yang disengaja, dan hati yang penuh dengan kedengkian, kita khawatir maut menjemput saat kita sedang dalam kondisi yang buruk.

Contoh aplikatif bagi kita yang hidup di perkotaan dengan segala godaannya adalah dengan menjaga konsistensi ibadah di tengah kesibukan. Jangan sampai rapat kantor mengalahkan panggilan adzan. Jangan sampai mengejar target duniawi membuat kita meninggalkan tilawah Al-Qur'an. Kita harus sering berdoa, "Ya Allah, akhirilah hidup kami dengan Husnul Khatimah." Hikmah dari mengejar Husnul Khatimah adalah munculnya rasa harap dan cemas (raja' dan khauf) yang seimbang. Kita tidak boleh merasa aman dari makar Allah, namun kita juga tidak boleh berputus asa dari rahmat-Nya. Fokus pada akhir yang baik akan membuat kita selalu berusaha memperbaiki diri setiap harinya, karena kita ingin "log out" dari dunia ini dalam keadaan yang paling dicintai oleh Sang Pencipta.

Sidang Jumat yang dimuliakan Allah,

Kematian bukanlah akhir dari segalanya, melainkan awal dari kehidupan yang sesungguhnya. Ia adalah jembatan yang menghubungkan kekasih dengan yang dikasihi, yaitu hamba dengan Tuhannya. Namun, jembatan itu hanya akan terasa indah bagi mereka yang telah menyiapkan kendaraan amal saleh yang kuat. Bagi mereka yang lalai, kematian akan menjadi kejutan yang sangat menyakitkan.

Mari kita renungkan sejenak. Jika hari ini adalah hari terakhir kita, sudah cukupkah bekal kita? Jika saat ini malaikat maut datang menjemput, apakah kita siap mempertanggungjawabkan setiap detik usia kita, setiap rupiah harta kita, dan setiap unggahan di media sosial kita? Jangan sampai kita termasuk orang-orang yang menyesal di kemudian hari, yang memohon untuk dikembalikan ke dunia meski hanya sesaat untuk bersedekah dan beramal saleh, namun permohonan itu sudah tidak lagi dikabulkan.

Dunia ini hanyalah tempat menanam, dan akhirat adalah tempat memanen. Jangan sampai kita sibuk mempercantik "kebun" orang lain di dunia maya, sementara kebun amal kita sendiri kering kerontang tanpa siraman ibadah. Ingatlah, saat kita mati, foto profil kita mungkin masih ada, akun kita mungkin masih aktif, namun ruh kita sudah berada di dimensi yang berbeda, mempertanggungjawabkan segalanya sendirian.

3. Penutup

Sebagai penutup khotbah pertama ini, marilah kita tundukkan kepala dan hati kita. Mari kita jadikan pengingat tentang kematian ini bukan sebagai sesuatu yang menakutkan hingga kita kehilangan semangat hidup, melainkan sebagai motivasi untuk mengisi hidup dengan kualitas terbaik. Jadilah hamba Allah yang cerdas, yaitu mereka yang paling banyak mengingat kematian dan paling baik persiapannya untuk menghadapi apa yang terjadi setelah kematian.

Semoga Allah SWT senantiasa membimbing langkah kita, mengampuni dosa-dosa kita yang telah lalu, memberikan kekuatan kepada kita untuk istiqamah dalam ketaatan, dan pada akhirnya memanggil kita kembali ke haribaan-Nya dalam keadaan Husnul Khatimah, dalam keadaan hati yang tenang (nafsul muthmainnah), dan dalam keadaan Allah ridha kepada kita serta kita pun ridha kepada-Nya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

KHOTBAH KEDUA

1. Pembukaan

الْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ إِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الْخَلَائِقِ وَالْبَشَرِ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْمَحْشَرِ.

Amma ba’du. Faya ayyuhan-nas, ittaqullaha haqqo tuqatih, wala tamutunna illa wa antum muslimun. Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan sebenar-benarnya takwa, yakni menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, agar kita termasuk golongan orang-orang yang beruntung saat ajal menjemput kelak.

2. Isi Singkat

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah,

Melalui khotbah kedua ini, khatib ingin kembali menekankan betapa pentingnya bagi kita untuk tidak terbuai oleh gemerlap dunia yang fana. Sebagaimana telah disampaikan pada khotbah pertama, kematian adalah "pemutus kelezatan" yang tidak akan pernah meleset dari jadwalnya. Di era digital ini, di mana perhatian kita sering kali teralihkan oleh layar gawai dan kesibukan dunia maya, mengingat kematian menjadi benteng pertahanan terakhir agar hati kita tidak membatu.

Kematian bukanlah untuk ditakuti secara berlebihan hingga kita meninggalkan dunia, melainkan untuk dijadikan kompas agar setiap langkah, setiap unggahan, dan setiap amal kita bernilai ibadah. Mari kita persiapkan bekal terbaik, karena hanya iman dan amal saleh yang akan menemani kita di alam kubur nanti.

Sebagai penutup dari rangkaian ibadah ini, marilah kita bershalawat kepada baginda Nabi Muhammad SAW. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surah Al-Ahzab ayat 56:

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya."

Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali sayyidina Muhammad, kama shallaita 'ala sayyidina Ibrahim wa 'ala ali sayyidina Ibrahim. Wa barik 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali sayyidina Muhammad, kama barakta 'ala sayyidina Ibrahim wa 'ala ali sayyidina Ibrahim, fil 'alamina innaka hamidum majid.

3. Doa Penutup

Marilah kita menundukkan kepala sejenak, memohon kepada Allah SWT dengan hati yang khusyuk:

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ.

Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami, dosa kedua orang tua kami, dan dosa seluruh kaum muslimin. Ya Allah, berikanlah kami kekuatan untuk senantiasa mengingat-Mu dan mempersiapkan diri menghadapi kematian dengan sebaik-baiknya bekal. Karuniakanlah kepada kami akhir kehidupan yang baik, Husnul Khatimah, dan jauhkanlah kami dari akhir yang buruk.

Ya Allah, limpahkanlah kedamaian, keberkahan, dan keselamatan bagi bangsa dan negara kami, Indonesia. Jadikanlah negeri kami negeri yang aman, makmur, dan penuh ampunan-Mu. Pilihlah bagi kami pemimpin-pemimpin yang mencintai rakyatnya dan takut kepada-Mu.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

Walhamdulillahi rabbil 'alamin.

Ibadallah, innallaha ya'muru bil 'adli wal ihsan, wa ita-i dzil qurba, wa yanha 'anil fahsya-i wal munkari wal baghyi, ya'idzukum la'allakum tadzakkarun. Fadzkurullahal 'adzima yadzkurkum, wasykuruhu 'ala ni'amihi yazidkum, wala dzikrullahi akbar.

Aqimus-shalah!