Tafseer
{ الحمد } وهو الوصف بالجميل، ثابت { لله } تعالى وهل المراد الإعلام بذلك للإيمان به أو الثناء به أو هما؟ احتمالات، أفيدها الثالث { الذي أنزل على عبده } محمد { الكتاب } القرآن { ولم يجعل له } أي فيه { عوجا } اختلافا أو تناقضا، والجملة حال من الكتاب .
{Praise} which is the description of beauty, is proven {to God} the Most High. Is the intention to inform of that for belief in Him or to praise Him or both? There are possibilities, the most useful of which is the third {Who has sent down to His servant} Muhammad {the Book} the Qur’an {and has not made therein} that is, in it {any crookedness} any discrepancy or contradiction, and the sentence is a state of the Book.
