That is more likely that they will give testimony according to its [true] objective, or [at least] they would fear that [other] oaths might be taken after their oaths. And fear Allah and listen; and Allah does not guide the defiantly disobedient people.
Tafseer
{ ذلك } الحكم المذكور من رد اليمين على الورثة { أدنى } أقرب إلى { أن يأتوا } أي الشهود أو الأوصياء { بالشهادة على وجهها } الذي تحملوها عليه من غير تحريف ولا خيانة { أو } أقرب إلى أن { يخافوا أن تُرد أيمان بعد أيْمانهم } على الورثة المدعين فيحلفون على خيانتهم وكذبهم فيفتضحون ويغرمون فلا يكذبوا { واتقوا الله } بترك الخيانة والكذب { واسمعوا } ما تؤمرون به سماع قبول { والله لا يهدي القوم الفاسقين } الخارجين عن طاعته إلى سبيل الخير .
It -mentioned provision of the response right on the heirs low closer to to come any witnesses or guardians testify on her face who endured it without distortion or betrayal or closer to that afraid to respond to the faith after their oaths the heirs plaintiffs Faihlfon the betrayal and lies Vivtdhon and fined not lie, and worshiped God leave treason and lying and Hear what commanded him to hear and accept Allah does not guide the evildoers breakers obedience to the way of the good.
