Holy Quran » AT TAUBAH : 101 - 120

在你們四周的游牧的阿拉伯人中，有許多偽信者，在麥地那人中也有許多偽信者，他們長於偽裝；你不認識他們；我卻認識他們；我將兩次懲罰他們，然後，他們將被送去受重大的刑罰。

還有一些人已承認自己的罪過。他們曾使善行和惡行互相混合，真主或許准他們悔過。真主確是至恕的，確是至慈的。

你要從他們的財產中征收賑款，你借賑款使他們乾淨，並使他們純潔。你要為他們祈禱；你的祈禱，確是對他們的安慰。真主是全聰的，是全知的。

難道他們不知道嗎？真主是接受他的僕人的懺悔的，是採納賑款的；真主是至恕的，是至慈的。

你說：「你們工作吧！真主及其使者和信士們都要看見你們的工作；你們將被送到全知幽明者那裡去，而他要將你們的工作告訴你們。」

還有別的人留待真主的命令；或懲罰他們，或饒恕他們。真主是全知的，是至睿的。

還有一些人，修建了一座清真寺，其目的是妨害和睦，加強不信，分離信士，並作為以前違抗真主及其使者的人的埋伏所，他們必定發誓說：「我們的宗旨是至善的。」真主作証：他們確是撒謊的。

你永遠不要在那座清真寺裡做禮拜。從第一天起就以敬畏為地基的清真寺，確是更值得你在裡面做禮拜的。那裡面有許多愛好清潔者；真主是喜愛清潔者的。

以敬畏真主並祈求其喜悅為地基者更好呢？還是以傾頹的懸崖的邊緣為地基，因而隨著墜入火獄者更好呢？真主不引導不義的民眾。

除非他們的心碎了，他們所建築的清真寺，將永遠成為他們心中游移的根源。真主是全知的，是至睿的。

真主確已用樂園換取信士們的生命和財產。他們為真主而戰鬥；他們或殺敵致果，或殺身成仁。那是真實的應許，記錄在《討拉特》、《引支勒》和《古蘭經》中。誰比真主更能踐約呢？你們要為自己所締結的契約而高興。那正是偉大的成功。

他們是懺悔的，是拜主的，是讚主的，是齋戒的，是鞠躬的，是叩頭的，是勸善的，是戒惡的，是遵守主的法度的；你要向信道的人們報喜。

先知和信士們，既知道多神教徒是火獄的居民，就不該為他們求饒，即使他們是自己的親戚。

易卜拉欣曾為他父親求饒，只為有約在先；他既知道他的父親是真主的仇敵，就與他脫離了關係。易卜拉欣確是慈悲的，確是容忍的。

真主既引導了一些民眾，就不至於使他們迷誤，直到為他們說明他們所應當戒備的行為。真主確是全知萬物的。

真主確有天地間的統治權，他能使死者生，能使生者死，除真主外，你們絕無任何保護者，也無任何援助者。

真主確已允許先知以及在困難時刻追隨他的遷士們和輔士們悔過。當時，他們中一部分人的心幾乎偏邪之後，真主允許他們悔過，真主對他們確是至愛的，確是至慈的。

他也允許那三個人悔過，他們留待真主的命令，感到大地雖廣，他們覺得無地自容；心境也覺得很狹隘，相信除向真主悔過外，無法逃避真主的震怒。此後，他允許了他們悔過，以便他們自新。真主確是至恕的，確是至慈的。

信道的人們啊！你們要敬畏真主，要和誠實的人在一起。

麥地那人和他們四周的游牧的阿拉伯人，不該逗留在後方，而不隨使者出征；不該只顧自己的安逸，而不與使者共患難。因為凡他們為真主而遭遇的饑渴和勞頓，他們觸怒不信道者的每一步伐，或每次對敵人有所獲，每有一件就必為他們記一功，真主一定不使行善者徒勞無酬。