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12 Zulkaedah 1447H

Wed, 29 Apr 2026

Pray Time
8 : 19
إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ
Ihr Ungläubigen! Ihr habt um eine Entscheidung, den Sieg, gefleht; so ist euch der Sieg gekommen. Wenn ihr nun Schluß macht, ist es besser für euch. Wenn ihr zum Schlachtfeld zurückkehren wollt, kehren Wir dorthin zurück. Eure Zahl wird euch nichts nützen, auch wenn sie sich vervielfachen würde. Wahrlich, Gott ist mit den Gläubigen.

Tafseer
{ إن تستفتحوا } أيها الكفار إن تطلبوا الفتح أي القضاء حيث قال أبو جهل منكم: اللهم أينا كان أقطع للرحمن وأتانا بما لا نعرف فأحنه الغداة أي أهلكه { فقد جاءكم الفتح } القضاء بهلاك من هو كذلك وهو أبو جهل ومن قتل معه دون النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين { وإن تنتهوا } عن الكفر والحرب { فهو خير لكم وإن تعودوا } لقتال النبي صلى الله عليه وسلم { نعد } لنصره عليكم { ولن تغني } تدفع { عنكم فئتكم } جماعاتكم { شيئا ولو كثرت وإنَّ الله مع المؤمنين } بكسر إن استئنافا وفتحها على تقدير اللام .
{Wenn ihr einen entscheidenden Sieg anstrebt} O ihr Ungläubigen, wenn ihr einen entscheidenden Sieg anstrebt, das heißt ein Gericht, wie Abu Jahl unter euch sagte: O Gott, wer auch immer von uns am weitesten vom Allerbarmer entfernt war und uns etwas gebracht hat, das wir nicht kennen, den vernichte ihn heute Morgen, das heißt, vernichte ihn. {Der entscheidende Sieg ist euch zuteil geworden} das Gericht mit der Vernichtung dessen, der so war, nämlich Abu Jahl und derer, die mit ihm getötet wurden, ohne den Propheten, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, und die Gläubigen. {Und wenn ihr ablasst} vom Unglauben und Krieg, {ist es besser für euch. Aber wenn ihr zurückkehrt}, um gegen den Propheten, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, zu kämpfen, {werden wir zurückkehren}, um ihn gegen euch zu unterstützen. {Und eure Gruppen werden euch nichts nützen} eure Fraktionen {nichts, selbst wenn sie zahlreich sind. Und Gott ist mit den Gläubigen} mit dem zerbrochenen „In“, als einem neuen Anfang, und mit dem offenen „In“, bei der Annahme des „Lam“.
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