Tafseer
{ فقضاهنَّ } الضمير يرجع إلى السماء لأنها في معنى الجمع الآيلة إليه، أي صيَّرها { سبع سماوات في يومين } الخميس والجمعة فرغ منها في آخر ساعة منه، وفيها خلق آدم ولذلك لم يقل هنا سواء، ووافق ما هنا آيات خلق السماوات والأرض في ستة أيام { وأوحى في كل سماءٍ أمرها } الذي أمر به من فيها من الطاعة والعبادة { وزينا السماء الدنيا بمصابيح } بنجوم { وحفظاً } منصوب بفعله المقدَّر، أي حفظناها من استراق الشياطين السمع بالشهب { ذلك تقدير العزيز } في ملكه { العليم } بخلقه .
{Maka Dia menyempurnakannya} Kata ganti tersebut merujuk pada langit karena dalam arti jamak yang merujuk padanya, yaitu Dia menciptakannya {tujuh langit dalam dua hari} Kamis dan Jumat, yang Dia sempurnakan pada jam terakhirnya, dan di dalamnya Adam diciptakan, dan oleh karena itu Dia tidak mengatakan hal yang sama di sini, dan apa yang ada di sini sesuai dengan ayat-ayat penciptaan langit dan bumi dalam enam hari {Dan Dia menurunkan di setiap langit perintahnya} yang Dia perintahkan kepada penghuninya untuk taat dan beribadah {Dan Kami menghiasi langit terendah dengan lampu-lampu} dengan bintang-bintang {dan perlindungan} berada dalam kasus akusatif dengan kata kerja yang tersirat, yaitu Kami melindunginya dari setan-setan yang menguping pendengaran dengan bintang-bintang jatuh {Itulah ketetapan Yang Mahakuasa} di kerajaan-Nya {Yang Maha Mengetahui} ciptaan-Nya.
