Tafseer
{ الزانية والزاني } أي غير المحصنين لرجمهما بالسنة وأل فيما ذكر موصولة وهو مبتدأ ولشبه بالشرط دخلت الفاء في خبره وهو { فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة } ضربة يقال جَلَدهُ: ضربَ جلدهُ ويزاد على ذلك بالسنة تغريب عام والرقيق على النصف مما ذكر { ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله } أي حكمه بأن تتركوا شيئا من حدهما { إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر } أي يوم البعث في هذا تحريض على ما قبل الشرط وهو جوابه أو دال على جوابه { وليشهد عذابهما } الجلد { طائفة من المؤمنين } قيل ثلاثة وقيل أربعة عدد شهود الزنا .
{姦通した女と姦通した男}とは、スンナに従って石打ちにされる未婚者のことを指します。言及された内容の定冠詞は関係代名詞であり、主語です。条件に似ているため、接続詞「fa」が述語に入り、{彼らをそれぞれ百回の鞭打ちで打て} 打撃となります。彼は彼を鞭打った、つまり彼の皮膚を打ったと言われています。さらに、スンナに従って、彼は一年間追放され、奴隷の場合は言及された量の半分となります。{そして、彼らへの憐れみが、神の宗教からあなた方を遠ざけてはならない}とは、神の裁きを意味し、{もしあなた方が神と最後の日}を信じるならば、彼らの罰を一切省略してはならないという意味です。これは条件の前に来るものへの扇動であり、その答え、あるいは答えを示しています。{そして、信者の集団が彼らの罰、つまり鞭打ちを目撃するようにせよ}姦通の目撃者の数は3人と言われ、4人と言われていた。
