Preloader Image

20 Zulkaedah 1447H

Thu, 07 May 2026

Pray Time
13 : 5
وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأَغْلاَلُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدونَ
もしあなたが不思議に思うのなら,「わたしたちが(現実に)土になった時,わたしたちは本当に新しく創造されるであろうか。」とかれらの言うことこそ不思議である。これらは主を信じない者である。かれらはその首に枷がかけられる火獄の仲間で,その中に永遠に住む者である。

Tafseer
{ وإن تعجب } يا محمد من تكذيب الكفار لك { فعجب } حقيق بالعجب { قولهم } منكرين للبعث { أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد } لأن القادر على إنشاء الخلق وما تقدم على غير مثال قادر على إعادتهم، وفي الهمزتين في الموضعين، وتحقيق الأولى وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين وتركها وفي قراءة بالاستفهام في الأول، والخبر في الثاني، وأخرى وعكسه { أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون } .
ムハンマドよ、もしあなたが不信仰者たちのあなたへの否定に驚くならば、彼らの復活否定の「我々が塵となった時、我々は本当に新たな創造を受けるのだろうか?」という言葉に、真に驚くのである。なぜなら、前例のないものを創造できる方は、それらを再び創造することもできるからである。そして、二つのハムザが二つの場所にあり、最初のハムザの実現と二番目のハムザの促進、そして両方の方法でそれらの間にアリフを挿入することとそれを省略すること。そして、最初のハムザに疑問文、二番目のハムザに平叙文、そして反対のハムザがある。「彼らは主を信じなかった者たちであり、彼らは首に鎖をかけられた者たちであり、彼らは火獄の住人である。彼らは永遠にそこに留まるであろう。」
Share: